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  • 成语“棺中鬼手”的典故出处和主人公是谁?-幼儿学成语
  • 发布时间:2017-05-08 08:21 | 作者:站长 | 来源:未知 | 浏览:
  • 【出处】《谐铎》:萧山陈景初,久客天津。后束装归里,路过山东界。时岁大饑,穷民死者无算,旅客萧条,不留宿客。投止一寺院,见东厢积棺三十余口;西厢一棺,岿然独存。

    三更后,棺中尽出一手,皆焦瘦黄瘠者;唯西厢一年,稍觉肥白。陈素负胆力,左右顾盼,笑曰:“汝等穷鬼,想手头窘矣,尽向我乞钱耶?”遂解囊橐,各选一大钱予之。东相鬼手尽缩,西厢一手伸出如故。陈曰:“一文钱恐不满君意,吾当益之。”增至百数,兀然不动。陈怒曰:“是鬼太作乔,可为贪而无得矣!”竟提两贯钱,置其掌,鬼手登缩。陈讶之,移灯四照,见东厢之棺,绵书饑民某字样;而西厢一棺,上书某县典史某公之柩。因叹曰:“饑民无大志,一钱便能满愿;而此公惯受书仪,不到其数,不收也。”已而钱声戛响,盖因棺缝颇窄,鬼手在内强拽,苦不得入;绷然一声,钱索尽断,青蚨抛散满地。鬼手又出,四面空捞,而无一钱入手。陈睨视而笑曰:“汝贪心太重,乘得一双空手;反不如若辈小器量,还留下一文钱看囊也!”而手犹掏摸不已。陈击掌大呼曰:“汝生前受两贯钱,便坐私衙打屈棒,替豪门作犬马。究竟积在何许?何苦今日又弄此鬼态耶?”言未已,闻东厢之鬼长叹,而手亦遂缩。天明,陈策蹇就道,即以地下散钱,奉寺僧为房资焉。

    萧山人陈景初,长期在天津作客商。后收拾行装回老家,路过山东地界。这一年正遇上大饑荒,饿死的穷苦百姓数也数不清,旅店生意萧条,都不愿留住旅客。他只好投奔到一座寺庙里去居住。看见东厢房里堆积着三十几口棺材;西厢房里只有一口棺材,高耸着棺头独占在那里。三更之后,棺材里各伸出一只手来,都是焦黄干的样子;只有西房棺材里的那只手,稍微肥白一些。陈景初平素自恃有胆力,他左右观看着,笑道:“你们这些穷鬼,想来是手头困难了,都来向我要钱了吧?”就解下钱口袋,各选了一个大钱送给它们。东厢房里的手都回去了;惟独西房里的那只手依然如故地伸着。陈景初说:“一文钱恐怕还不能满您的心意,我当再增添一点。”一直增加到一百多,那只手还是高擎着不动。陈景初生气地说:“这个鬼太恶劣了,可称得上是贪而无厌的啦!”最后拿起两贯钱,放在那鬼的手掌上,鬼的手顿时缩回去了。陈景初很惊异,端过灯来四面照了照,见东厢房里的棺材前面,都写着“饑民某某”的字样;而西厢房的那口棺材,上面写的却是“某县内史革公之柩”。因而叹了一口气说:“饑饿的百姓并无过奢的要求,一文钱便满足愿望了;但此公惯于接受贿赂礼物,不到他心中计算的数目,是不会把手收回去的。”

    过了一会,西厢房里忽然发出铜钱撞击的声响,原来棺材缝太狭窄了,那只鬼手在棺材里用力强拽,苦于不能把两贯钱拽进去;“嘣”的一声,串钱的绳子拉断了,青钱抛撒了满地。鬼手又伸出来,向四面空捞着,却摸不到一文钱在手。陈景初斜眼瞅着笑道:“你贪心太重了,结果只剩得一双空手,反而不如那些小器量的人,还能留下一文钱充一充口袋呢!”棺中那只手仍然四处掏摸不止。陈景初拍着手大叫道:“你生前接受了两贯钱,就坐在官衙里打人家屈杀棒,专替豪门大族当走狗。究竟你对人民积了多少德?

    何苦今日又耍弄这些鬼态呢?”话还没说完,就听见东厢房里那些鬼发出长长的叹息,这棺材里的手也就缩回去了。

    天亮之后景初就赶着毛驴上了路,把地下抛撒的青钱,都送给寺庙里的和尚当房钱了。

    后人用这则寓言说明作者篇末的“铎曰”:“官愈卑者心愈贪。若辈之导态,何可言也?乃生既如鬼,死复犹人,岂冥中无计吏之条耶?东厢长叹,想已早褫(chi齿,夺去)”骂贪官“生既如鬼,死复铖人”,可谓力透纸背。“棺中鬼手”的故事,讽刺辛辣,寓意深远,给人以鲜明而深刻的印象;同时它同情饑民冤魂,表现出人民具有震撼贪吏魂魄的威力,他是有进步意义的。只是,作者说:“官愈卑者心愈贪”,而且贪得无厌、贪数更大,这难道不是事实吗!再者,对付这些人,只能是以眼还眼、以牙还牙,及时揭露、坚决斗争,寄望于“宴中计吏之条”,是永远办不到的。

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